LivroEclesiastes
Capítulo4 de 12
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Eclesiastes 4

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Eclesiastes 4

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Eclesiastes 4:1–16

Opressão, solidão e companhia

1Depois me virei, e observei todas as opressões que são feitas abaixo do sol; e eis que [vi] as lágrimas dos oprimidos, que não tinham consolador; a força estava do lado dos seus opressores, porém eles não tinham quem os consolasse.

2Por isso eu considerei os mortos, que já morreram, serem mais merecedores de elogios do que os vivos, que ainda vivem.

3E melhor que estes ambos, é aquele que ainda não existe; que não viu as más obras, que são feitas abaixo do sol.

4Também vi eu que todo o trabalho, e toda a habilidade em obras, [causa] ao homem a inveja de seu próximo; também isto é fútil [como] perseguir o vento.

5O tolo junta suas mãos, e come sua [própria] carne.

6É melhor uma mão cheia [com] descanso, do que ambas as mãos cheias [com] trabalho e perseguição ao vento.

7Então eu me voltei, e vi uma futilidade abaixo do sol:

8Havia um que era sozinho, sem filho, nem irmão; e seu trabalho não tem fim, nem seus olhos se fartam de riquezas; nem [diz] : Para quem estou trabalhando, e privando minha alma do que é bom? Também isso é futilidade e enfadonha ocupação.

9Dois são melhores do que um, porque eles têm melhor recompensa por seu trabalho.

10Porque se vierem a cair, um levanta ao seu companheiro; mas ai daquele que está só, pois caso caia, não há outro que o levante.

11Também, se dois se deitarem juntos, eles se aquecem; mas como alguém sozinho poderá se aquecer?

12E se alguém prevalecer contra um, dois podem resistir contra ele; porque o cordão de três dobras não se rompe tão depressa.

13Melhor é o jovem pobre e sábio do que o rei velho e tolo, que não sabe dar ouvidos aos conselhos,

14porque esse [jovem] pode sair até da prisão para se tornar rei, ainda que tenha nascido pobre em seu reino.

15Vi todos os vivos, que andam abaixo do sol, estarem com o jovem, o sucessor, que ficaria em seu lugar.

16Não havia fim todo o povo, todo o que houve antes deles; porém os que vêm depois não se alegrarão nele. Também isso é fútil [como] perseguir o vento.

Contexto

Eclesiastes registra a investigação do Mestre sobre a vida “debaixo do sol”. Sua linguagem confronta respostas fáceis e deve ser lida como uma reflexão sapiencial completa, na qual limites, injustiça, trabalho, prazer, morte e temor de Deus dialogam entre si.

Explicação

O Mestre contempla lágrimas sem consolador, competição movida por inveja, trabalho solitário e a força da cooperação. Também mostra como popularidade política é instável.

Verdade central

Sucesso sem justiça, relacionamento ou contentamento produz solidão; dois podem sustentar um ao outro diante da adversidade.

Aplicação

Não admire resultados construídos sobre opressão. Cultive amizades confiáveis, divida cargas e não sacrifique pessoas para vencer comparações.

Fontes históricas consultadas

Craig G. Bartholomew — Ecclesiastes · Tremper Longman III — The Book of Ecclesiastes · Michael V. Fox — A Time to Tear Down and a Time to Build Up · Iain Provan — Ecclesiastes, Song of Songs

1Depois me virei, e observei todas as opressões que são feitas abaixo do sol; e eis que [vi] as lágrimas dos oprimidos, que não tinham consolador; a força estava do lado dos seus opressores, porém eles não tinham quem os consolasse.

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2Por isso eu considerei os mortos, que já morreram, serem mais merecedores de elogios do que os vivos, que ainda vivem.

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3E melhor que estes ambos, é aquele que ainda não existe; que não viu as más obras, que são feitas abaixo do sol.

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4Também vi eu que todo o trabalho, e toda a habilidade em obras, [causa] ao homem a inveja de seu próximo; também isto é fútil [como] perseguir o vento.

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5O tolo junta suas mãos, e come sua [própria] carne.

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6É melhor uma mão cheia [com] descanso, do que ambas as mãos cheias [com] trabalho e perseguição ao vento.

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7Então eu me voltei, e vi uma futilidade abaixo do sol:

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8Havia um que era sozinho, sem filho, nem irmão; e seu trabalho não tem fim, nem seus olhos se fartam de riquezas; nem [diz] : Para quem estou trabalhando, e privando minha alma do que é bom? Também isso é futilidade e enfadonha ocupação.

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9Dois são melhores do que um, porque eles têm melhor recompensa por seu trabalho.

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10Porque se vierem a cair, um levanta ao seu companheiro; mas ai daquele que está só, pois caso caia, não há outro que o levante.

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11Também, se dois se deitarem juntos, eles se aquecem; mas como alguém sozinho poderá se aquecer?

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12E se alguém prevalecer contra um, dois podem resistir contra ele; porque o cordão de três dobras não se rompe tão depressa.

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13Melhor é o jovem pobre e sábio do que o rei velho e tolo, que não sabe dar ouvidos aos conselhos,

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14porque esse [jovem] pode sair até da prisão para se tornar rei, ainda que tenha nascido pobre em seu reino.

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15Vi todos os vivos, que andam abaixo do sol, estarem com o jovem, o sucessor, que ficaria em seu lugar.

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16Não havia fim todo o povo, todo o que houve antes deles; porém os que vêm depois não se alegrarão nele. Também isso é fútil [como] perseguir o vento.

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