Tiago 3
Leitura contínua do capítulo.
1Meus irmãos, não sejais muitos de vós mestres, porque sabeis que receberemos um julgamento mais rigoroso.
2Pois todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no que diz, tal homem é completo, e também capaz de refrear todo o corpo.
3Eis que pomos freios nas bocas dos cavalos para nos obedecerem, e [assim] manobramos todo o corpo deles.
4Vede também os navios, sendo tão grandes, e levados por impetuosos ventos, são manobrados com um pequeníssimo leme para onde quer que queira o impulso daquele que dirige.
5Assim também a língua é um pequeno membro, mas se orgulha de grandes coisas. Vede como um pequeno fogo incendeia um grande bosque!
6A língua também [é] um fogo, o mundo da injustiça; assim a língua está posta entre os nossos membros, contaminando o corpo todo, inflamando o curso da natureza humana, e sendo inflamada pelo inferno.
7Pois toda espécie, tanto de animais selvagens como de aves, tanto de répteis como de animais marinhos, é dominível e tem sido dominada pela espécie humana;
8Mas nenhum ser humano consegue dominar a língua; ela é um mal difícil de se controlar, cheia de veneno mortal.
9Com ela bendizemos o Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os seres humanos, que são feitos à semelhança de Deus.
10Da mesma boca procedem benção e maldição. Meus irmãos, isso não deve ser assim.
11Acaso uma fonte jorra do mesmo manancial [água] doce e [água] amarga?
12Meus irmãos, pode a figueira dar azeitonas, ou a videira figos? Assim [também] , nenhuma fonte dá tanto água salgada como doce.
13Quem dentre vós for sábio e inteligente, que mostre pela boa conduta as suas obras em humildade de sabedoria.
14Porém, se tendes amarga inveja e rivalidade no vosso coração, não vos orgulheis, nem mintais contra a verdade.
15Esta sabedoria não é a que vem do alto, mas sim, terrena, animal, [e] demoníaca.
16Pois onde [há] inveja e rivalidade, ali [há] perturbação e toda obra perversa.
17Mas a sabedoria do alto é primeiramente pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sem hipocrisia.
18E o fruto da justiça é semeado na paz para os que praticam a paz.
Tiago 3
A sabedoria do alto é pura e pacífica
1Meus irmãos, não sejais muitos de vós mestres, porque sabeis que receberemos um julgamento mais rigoroso.
2Pois todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no que diz, tal homem é completo, e também capaz de refrear todo o corpo.
3Eis que pomos freios nas bocas dos cavalos para nos obedecerem, e [assim] manobramos todo o corpo deles.
4Vede também os navios, sendo tão grandes, e levados por impetuosos ventos, são manobrados com um pequeníssimo leme para onde quer que queira o impulso daquele que dirige.
5Assim também a língua é um pequeno membro, mas se orgulha de grandes coisas. Vede como um pequeno fogo incendeia um grande bosque!
6A língua também [é] um fogo, o mundo da injustiça; assim a língua está posta entre os nossos membros, contaminando o corpo todo, inflamando o curso da natureza humana, e sendo inflamada pelo inferno.
7Pois toda espécie, tanto de animais selvagens como de aves, tanto de répteis como de animais marinhos, é dominível e tem sido dominada pela espécie humana;
8Mas nenhum ser humano consegue dominar a língua; ela é um mal difícil de se controlar, cheia de veneno mortal.
9Com ela bendizemos o Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os seres humanos, que são feitos à semelhança de Deus.
10Da mesma boca procedem benção e maldição. Meus irmãos, isso não deve ser assim.
11Acaso uma fonte jorra do mesmo manancial [água] doce e [água] amarga?
12Meus irmãos, pode a figueira dar azeitonas, ou a videira figos? Assim [também] , nenhuma fonte dá tanto água salgada como doce.
13Quem dentre vós for sábio e inteligente, que mostre pela boa conduta as suas obras em humildade de sabedoria.
14Porém, se tendes amarga inveja e rivalidade no vosso coração, não vos orgulheis, nem mintais contra a verdade.
15Esta sabedoria não é a que vem do alto, mas sim, terrena, animal, [e] demoníaca.
16Pois onde [há] inveja e rivalidade, ali [há] perturbação e toda obra perversa.
17Mas a sabedoria do alto é primeiramente pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sem hipocrisia.
18E o fruto da justiça é semeado na paz para os que praticam a paz.
Tiago dirige-se a cristãos dispersos que enfrentavam provações, pobreza, conflitos e desigualdade. Com linguagem próxima da literatura de sabedoria e dos ensinos de Jesus, a carta insiste que a fé autêntica se torna visível na perseverança, nas palavras, na misericórdia, na justiça, na humildade, nas obras e na oração comunitária.
Quem ensina será julgado com maior rigor, pois a língua exerce influência desproporcional, como freio, leme ou pequena chama capaz de incendiar uma floresta. Com a mesma boca, seres humanos bendizem a Deus e amaldiçoam pessoas feitas à sua semelhança — contradição incompatível com a nova vida. A língua não é domada apenas por força de vontade; revela a fonte interior e necessita da transformação que vem de Deus. A verdadeira sabedoria não se prova por exibição intelectual, mas por boa conduta e mansidão. Inveja e ambição egoísta geram desordem; a sabedoria do alto é pura, pacífica, amável, aberta à razão, cheia de misericórdia, bons frutos, imparcialidade e sinceridade. Pacificadores semeiam em paz uma colheita de justiça.
A sabedoria de Deus transforma a fonte do coração e se torna visível em palavras coerentes, mansidão, misericórdia e construção da paz.
Antes de falar, considere o alcance de suas palavras. Recuse usar a língua para adorar a Deus e ferir sua imagem no próximo; avalie sua sabedoria pelos frutos de paz e misericórdia.
Douglas J. Moo — The Letter of James · Luke Timothy Johnson — The Letter of James · Scot McKnight — The Letter of James · Peter H. Davids — The Epistle of James