Judas 1
Leitura contínua do capítulo.
1Judas, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago, para aqueles [que foram] chamados, santificados por Deus Pai, e guardados por Jesus Cristo.
2Misericórdia a vós, e a paz e o amor [vos] sejam multiplicados.
3Amados, procurando eu vos escrever com todo empenho sobre a [nossa] salvação comum, eu tive por necessário vos escrever e exortar a batalhar pela fé que de uma vez foi entregue aos santos.
4Porque alguns entraram disfarçadamente entre vós, que desde antes estavam escritos para a condenação; pessoas ímpias, que distorcem a graça de Deus em perversão, e negam ao único Soberano Deus e nosso Senhor Jesus Cristo.
5Mas eu quer vos lembrar, sabendo vós disto de uma vez por todas: que o Senhor, tendo liberto o povo para fora da terra do Egito, depois destruiu os que não creram.
6E aos anjos que não guardaram sua origem, mas deixaram sua própria habitação, ele os reservou debaixo de grande escuridão em prisões eternas até o julgamento do grande dia.
7Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que como aquelas, tendo cometido pecados sexuais, e seguido uma carne ilícita, foram postas como exemplo, recebendo a punição do fogo eterno.
8Porém estes, também semelhantemente adormecidos, contaminam a carne, e rejeitam a soberania, e insultam as [coisas dignas de] glórias.
9Mas Miguel, o arcanjo, quando ele discutia com o diabo, e disputava por causa do corpo de Moisés, não ousou contra [ele] pronunciar juízo de maldição, porém disse: “O Senhor te repreenda.”
10Mas estes insultam tudo aquilo que não conhecem; e tudo o que eles entendem naturalmente, como animais irracionais, nisso eles se corrompem.
11Ai deles; porque eles entraram pelo caminho de Caim, e se dispuseram ao engano de Balaão por interesse por [interesse de] lucro, e pereceram pela rebelião de Coré.
12Estes são manchas em vossas demonstrações de amor, participando dos banquetes convosco, apascentando a si mesmos sem temor; eles são nuvens sem água, levadas pelos ventos sem direção; são como árvores murchas, infrutíferas, duas vezes mortas e arrancadas pela raiz;
13Ondas furiosas do mar, que espumam suas próprias vergonhas; estrelas errantes, para as quais a escuridão das trevas está reservada eternamente.
14E Enoque, o sétimo depois de Adão, também profetizou sobre estes, dizendo: “Eis que o Senhor veio, com dezenas de milhares de seus santos;
15para fazer julgamento contra todos, e reprovar a todos os seus ímpios, por todas as suas obras de irreverência, que impiamente cometeram, e por todas as duras [palavras] que os ímpios pecadores falaram contra ele.”
16Estes são murmuradores, reclamadores, que andam segundo seus próprios maus desejos; e sua boca fala palavras de arrogância, mostrando admiração às pessoas para o [próprio] proveito.
17Mas vós, amados, lembrai-vos das palavras que foram preditas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo;
18Como eles vos diziam, que “no último tempo haveria escarnecedores, que andariam segundo seus próprios desejos ímpios.”
19Estes são os que separam a si mesmos, mundanos, que não têm o Espírito.
20Mas vós, amados, edificai a vós mesmos em vossa santíssima fé, orando no Espírito Santo.
21Conservai a vós mesmos no amor de Deus, esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna.
22E tende misericórdia de alguns, usando de discernimento;
23Mas a outros salvai em temor, arrancando [-os] do fogo, odiando até a roupa contaminada pela carne.
24E para aquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar, e vos apresentar irrepreensíveis com alegria diante de sua glória;
25Ao único sábio Deus, nosso Salvador,[seja] a glória e majestade, poder e autoridade, agora, e para todo o sempre, Amém!
Judas 1
Batalhai pela fé confiada aos santos
1Judas, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago, para aqueles [que foram] chamados, santificados por Deus Pai, e guardados por Jesus Cristo.
2Misericórdia a vós, e a paz e o amor [vos] sejam multiplicados.
3Amados, procurando eu vos escrever com todo empenho sobre a [nossa] salvação comum, eu tive por necessário vos escrever e exortar a batalhar pela fé que de uma vez foi entregue aos santos.
4Porque alguns entraram disfarçadamente entre vós, que desde antes estavam escritos para a condenação; pessoas ímpias, que distorcem a graça de Deus em perversão, e negam ao único Soberano Deus e nosso Senhor Jesus Cristo.
5Mas eu quer vos lembrar, sabendo vós disto de uma vez por todas: que o Senhor, tendo liberto o povo para fora da terra do Egito, depois destruiu os que não creram.
6E aos anjos que não guardaram sua origem, mas deixaram sua própria habitação, ele os reservou debaixo de grande escuridão em prisões eternas até o julgamento do grande dia.
7Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que como aquelas, tendo cometido pecados sexuais, e seguido uma carne ilícita, foram postas como exemplo, recebendo a punição do fogo eterno.
8Porém estes, também semelhantemente adormecidos, contaminam a carne, e rejeitam a soberania, e insultam as [coisas dignas de] glórias.
9Mas Miguel, o arcanjo, quando ele discutia com o diabo, e disputava por causa do corpo de Moisés, não ousou contra [ele] pronunciar juízo de maldição, porém disse: “O Senhor te repreenda.”
10Mas estes insultam tudo aquilo que não conhecem; e tudo o que eles entendem naturalmente, como animais irracionais, nisso eles se corrompem.
11Ai deles; porque eles entraram pelo caminho de Caim, e se dispuseram ao engano de Balaão por interesse por [interesse de] lucro, e pereceram pela rebelião de Coré.
12Estes são manchas em vossas demonstrações de amor, participando dos banquetes convosco, apascentando a si mesmos sem temor; eles são nuvens sem água, levadas pelos ventos sem direção; são como árvores murchas, infrutíferas, duas vezes mortas e arrancadas pela raiz;
13Ondas furiosas do mar, que espumam suas próprias vergonhas; estrelas errantes, para as quais a escuridão das trevas está reservada eternamente.
14E Enoque, o sétimo depois de Adão, também profetizou sobre estes, dizendo: “Eis que o Senhor veio, com dezenas de milhares de seus santos;
15para fazer julgamento contra todos, e reprovar a todos os seus ímpios, por todas as suas obras de irreverência, que impiamente cometeram, e por todas as duras [palavras] que os ímpios pecadores falaram contra ele.”
16Estes são murmuradores, reclamadores, que andam segundo seus próprios maus desejos; e sua boca fala palavras de arrogância, mostrando admiração às pessoas para o [próprio] proveito.
17Mas vós, amados, lembrai-vos das palavras que foram preditas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo;
18Como eles vos diziam, que “no último tempo haveria escarnecedores, que andariam segundo seus próprios desejos ímpios.”
19Estes são os que separam a si mesmos, mundanos, que não têm o Espírito.
20Mas vós, amados, edificai a vós mesmos em vossa santíssima fé, orando no Espírito Santo.
21Conservai a vós mesmos no amor de Deus, esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna.
22E tende misericórdia de alguns, usando de discernimento;
23Mas a outros salvai em temor, arrancando [-os] do fogo, odiando até a roupa contaminada pela carne.
24E para aquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar, e vos apresentar irrepreensíveis com alegria diante de sua glória;
25Ao único sábio Deus, nosso Salvador,[seja] a glória e majestade, poder e autoridade, agora, e para todo o sempre, Amém!
Judas, irmão de Tiago e servo de Jesus Cristo, desejava escrever sobre a salvação compartilhada, mas a presença de falsos mestres exigiu uma advertência urgente. Esses indivíduos participavam das reuniões cristãs, distorciam a graça como licença para imoralidade e rejeitavam a autoridade de Jesus. A carta usa exemplos do Antigo Testamento e tradições judaicas conhecidas para chamar a igreja ao discernimento, à perseverança e ao cuidado misericordioso dos que estavam sendo influenciados.
“Batalhar pela fé” não autoriza violência, agressividade ou perseguição; significa preservar e viver o conteúdo do evangelho entregue à comunidade. Judas recorda Israel incrédulo depois do êxodo, anjos que abandonaram seu lugar e Sodoma e Gomorra para mostrar que privilégios espirituais não tornam a rebelião irrelevante. A referência à disputa entre Miguel e o diabo pelo corpo de Moisés vem de uma tradição judaica associada à Assunção de Moisés. Miguel, mesmo em conflito, não pronuncia condenação arrogante, mas deixa o juízo ao Senhor, contrastando com mestres que insultavam aquilo que não compreendiam. Caim, Balaão e Corá representam ódio, ganância e rebelião. As imagens de nuvens sem água, árvores sem fruto, ondas e estrelas errantes descrevem líderes que prometem vida, mas não a entregam. Judas também cita 1 Enoque 1:9. Usar uma tradição conhecida para sustentar um argumento verdadeiro não significa declarar todo o livro de 1 Enoque parte do cânon bíblico, assim como Paulo podia citar autores gregos sem canonizar suas obras. A resposta da igreja combina firmeza e misericórdia: edificar-se na fé, orar no Espírito, permanecer no amor de Deus, esperar a misericórdia de Jesus, compadecer-se dos que duvidam e resgatar outros com temor, sem ser contaminado pelo erro. A doxologia final transfere a segurança do esforço humano para Deus, que é poderoso para guardar seu povo de tropeçar e apresentá-lo com alegria diante de sua glória.
A Igreja preserva a fé apostólica por uma vida edificada na verdade, sustentada pela oração e pelo amor de Deus, confrontando o erro com firmeza e tratando pessoas vulneráveis com misericórdia.
Defenda o evangelho sem arrogância nem violência. Avalie mestres pelos frutos, não pelas promessas; fortaleça sua vida na Palavra e na oração; trate quem duvida com compaixão e estabeleça limites seguros ao ajudar pessoas presas em ensinos destrutivos.
Gene L. Green — Jude and 2 Peter · Richard J. Bauckham — Jude, 2 Peter · Thomas R. Schreiner — 1, 2 Peter, Jude · Peter H. Davids — The Letters of 2 Peter and Jude