← Índice de 3 Enoque
Mistérios, juízo e nomes

3 Enoque — Capítulo 48

10 versículos

1Venha, e eu te mostrarei a Mão Direita de MAQOM, deixada para trás (Ele) por causa da destruição do Templo Sagrado; do qual brilham todos os tipos de esplendor e luz e pelo qual os 955 céus foram criados; e a quem nem mesmo os Serafins e os 'Ophannim são permitidos (contemplar), até que o dia da salvação chegue.

2E eu fui ao lado dele e ele me pegou pela mão e me mostrou (a Mão Direita de MAQOM), com todo tipo de louvor, alegria e canção: e nenhuma boca pode dizer seu louvor, e nenhum olho pode contemplá-lo, por causa de sua grandeza, dignidade, majestade, glória e beleza.

3E não só isso, mas todas as almas dos justos que são considerados dignos de contemplar a alegria de Jerusalém, eles estão ao lado dela, louvando e orando diante dela três vezes ao dia, dizendo (Is.li.9): "Desperta, desperta, fortalece-te, braço do Senhor" conforme está escrito (Is. Ixiii. 12): "Ele fez com que o seu braço glorioso fosse à direita de Moisés".

4Naquele momento a Mão Direita de MAQOM estava chorando. E saíram de seus cinco dedos cinco rios de lágrimas e caíram no grande mar e abalaram o mundo inteiro, conforme está escrito (Is. xxiv. 19, 20): "A terra está totalmente quebrada (1), a terra está limpa e dissolvida (2), a terra é movida excessivamente (3), a terra cambaleará como um homem bêbado (4) e será movida para lá e para cá como uma cabana

5”, cinco vezes correspondendo aos dedos de sua Grande Mão Direita. (5) Mas quando o Santo, bendito seja Ele, vê que não há nenhum homem justo na geração, e nenhum homem piedoso (Chasid) na terra, e nenhuma justiça nas mãos dos homens; e (que não há) nenhum homem como Moisés, e nenhum intercessor como Samuel que poderia orar diante de MAQOM pela salvação e pela libertação, e por Seu Reino, que seja revelado em todo o mundo; e por Sua grande Mão Direita que Ele a colocou diante de Si mesmo novamente para operar grande salvação por meio dela para Israel,

6então imediatamente o Santo, bendito seja Ele, se lembrará de Sua própria justiça, favor, misericórdia e graça: e Ele entregará Seu grande Braço por si mesmo, e Sua justiça O apoiará. Conforme está escrito (Is. lix. 16): "E ele viu que não havia homem algum" (isto é:) como Moisés que orou inúmeras vezes por Israel no deserto e evitou os decretos (divinos) deles "e ele se perguntou, que não havia intercessor" como Samuel que implorou ao Santo, bendito seja Ele, e o chamou e ele lhe respondeu e cumpriu seu desejo, mesmo que não fosse adequado (de acordo com o plano Divino), de acordo com está escrito (i Sam. xii. 17): "Não é hoje a colheita do trigo? Invocarei o Senhor".

7E não só isso, mas Ele uniu comunhão com Moisés em todos os lugares, como está escrito (Sl.xcix.6): “Moisés e Arão entre Seus sacerdotes”. E novamente está escrito (Jer. xv. i): “Embora Moisés e Samuel estivessem diante de mim” (Is. Ixiii. 5): “Meu próprio braço me trouxe salvação”.

8Disse o Santo, bendito seja Ele naquela hora: “Até quando esperarei que os filhos dos homens operem a salvação de acordo com a sua justiça para o meu braço? Pois como meu nome deveria ser profanado?

9Naquele momento o Santo, bendito seja Ele, revelará Seu Grande Braço e o mostrará às nações do mundo: pois seu comprimento é como o comprimento do mundo e sua largura é como a largura do mundo. E a aparência de seu esplendor é semelhante ao esplendor do sol em sua força, no solstício de verão.

10Imediatamente Israel será salvo dentre as nações do mundo. E o Messias lhes aparecerá e os levará a Jerusalém com grande alegria. E não só isso, mas Israel virá dos quatro cantos do mundo e comerá com o Messias. Mas as nações do mundo não comerão com eles, como está escrito (Is. Hi. 10): "O Senhor desnudou o seu santo braço aos olhos de todas as nações; e todos os confins da terra verão a salvação do nosso Deus". E novamente (Deut. xxxii. 12): “Só o Senhor o guiou, e não havia com ele deus estranho”. (Zacarias xiv. 9): “E o Senhor será rei sobre toda a terra”. Os Nomes Divinos que saem do Trono da Glória, coroados e escoltados por numerosas hostes angélicas através dos céus e de volta ao Trono, os anjos cantam o 'Santo' e o 'Abençoado'. Estes são os setenta e dois nomes escritos no coração do Santo, bendito seja Ele: SS, SeDeQ (justiça), SaHPeL SUR {Is. xxvi. 4}, SBI, SaDdlQ {justo}, STh, SHN, SeBa'oTh {Lord ofHostsKShaDdaY {Deus Todo-Poderoso}, 'eLoHIM {Deus},YHWH, SH, DGUL, W'DOM, SSS", 'YW, 'F, 'HW, HB, YaH, HW, WWW, SSS, PPP, NN, HH, HaY {vivo}, HaY, ROKeB 'aRaBOTh {cavalgando no 'Araboth', Ps. Ixviii 5}, YH, HH, WH, MMM, NNN, HWW, YH, YHH, HPhS, H'S, 1, W, S", Z', "', QQQ {Santo, Santo, Santo}, QShR, BW, ZK, GINUR, GINURYa', Y', YOD, 'aLePh, H'N, P'P, R'W, YYWy YYW, BBS, DDD, TTT, KKK, KLL, SYS, 'XT', BShKMLW { = bendito seja o Nome de Seu glorioso reino para todo o sempre}, concluído para MeLeK HalOLaM {o Rei do Universo], JBRH LB' {o início da Sabedoria para os filhos dos homens}, BNLK W" E bendito seja Aquele que dá força aos cansados e aumenta a força aos que não têm forças. É. Xl. 29}que saem (adornados) com numerosas coroas de fogo com numerosas coroas de chamas, com numerosas coroas de chashmal, com numerosas coroas de relâmpagos diante do Trono da Glória. E com eles (há) milhares de centenas de poder (ou seja, anjos poderosos) que os acompanham como um rei com tremor e pavor, com admiração e tremor, com honra e majestade e medo, com terror, com grandeza e dignidade, com glória e força, com compreensão e conhecimento e com uma coluna de fogo e uma coluna de chama e relâmpago e sua luz é como relâmpagos de luz e com a semelhança do chashmal. (2) E eles lhes dão glória e respondem e clamam diante deles: Santo, Santo, Santo. E eles os transportam (comboio) por todos os céus como príncipes poderosos e honrados. E quando eles trazem todos eles de volta ao lugar do Trono da Glória, então todos os Chayyoth perto do Merkaba abrem a boca em louvor ao Seu glorioso nome, dizendo: “Bendito seja o nome do Seu glorioso reino para todo o sempre”. Uma peça de Enoque-Metatron ALTl (1) "Eu o agarrei, e o tomei e o nomeei" que é Enoque, o filho de Jared, cujo nome é Metatron (2) e eu o tomei dentre os filhos dos homens (5) e fiz dele um trono contra o meu trono. Qual é o tamanho desse Trono? Setenta mil parasangs (todos) de fogo. (9) Eu confiei a ele 70 anjos correspondentes às nações (do mundo) e entreguei sob seus cuidados toda a família acima e abaixo. (7) E eu confiei a ele sabedoria e inteligência mais do que (a) todos os anjos. E chamei seu nome de “o LESSER YAH”, cujo nome é de Gematria 71. E organizei para ele todas as obras da Criação. E fiz com que seu poder transcendesse (lit. fiz para ele mais poder do que) todos os anjos ministradores. ALT 2 (3) Ele confiou a Metatron, que é Enoque, filho de Jared, todos os tesouros. E eu o designei sobre todos os depósitos que tenho em todos os céus. E entreguei em suas mãos as chaves de cada depósito celestial. (4) Eu fiz dele o príncipe sobre todos os príncipes, e fiz dele um ministro do meu Trono de Glória, para prover e organizar o Santo Chayyoth, para coroar coroas para eles (para coroá-los com coroas), para vesti-los com honra e majestade para preparar para eles um assento quando ele estiver sentado em seu trono para magnificar sua glória nas alturas. (5) A altura de sua estatura entre todos aqueles (que são) de alta estatura (é) setenta mil parasangs. E engrandeci a sua glória como a majestade da minha glória. (6) e o brilho dos seus olhos como o esplendor do Trono da Glória. (7) sua vestimenta de honra e majestade, sua coroa real de 500 por 500 parasangs. ALTS (1) Alephl eu o tornei forte, eu o tomei, eu o nomeei: (a saber) Metatron, meu servo que é um (único) entre todos os filhos do céu. Eu o fortaleci na geração do primeiro Adão. Mas quando eu vi que os homens da geração do dilúvio eram corruptos, então fui e removi minha Shekina do meio deles. E eu o levantei ao alto com o som de uma trombeta e com um grito, como está escrito (Sl.xlvii. 6): “Deus subiu com um grito, o Senhor com o som de uma trombeta”. (2) “E eu o peguei”: (isto é) Enoque, filho de Jarede, dentre eles. E eu o levantei com o som de uma trombeta e com um tera'a (grito) aos altos céus, para ser minha testemunha junto com o Chayyoth pelo Merkaba no mundo vindouro. (3) Eu o designei sobre todos os tesouros e depósitos que tenho em todos os céus. E entreguei em suas mãos as chaves de cada um deles. (4) Eu fiz dele o príncipe sobre todos os príncipes e um ministro do Trono da Glória (e) dos Salões de 'Araboth: para abrir suas portas para mim, e (do) Trono da Glória, para exaltá-lo e organizá-lo; (e eu o nomeei) o Sagrado Chayyot para colocar coroas em suas cabeças; o majestoso 'Ophannim, para coroá-los com força e glória; o; honrado Querubim, para vesti-los de majestade; sobre as centelhas radiantes, para fazê-las brilhar com esplendor e brilho; sobre os serafins flamejantes, para cobri-los de alteza; os Chashmallim de luz, para torná-los radiantes de Luz e para preparar o assento para mim todas as manhãs enquanto me sento no Trono da Glória. E exaltar e magnificar minha glória no auge do meu poder; (e eu confiei a ele) os segredos de cima e os segredos de baixo (segredos celestiais e segredos terrestres). (5) Eu o tornei mais elevado do que todos. A altura de sua estatura, no meio de todos (que são) de alta estatura (eu fiz) setenta mil parasangs. Eu engrandeci seu Trono pela majestade do meu Trono. E aumentei a sua glória pela honra da minha glória. (6) Transformei a sua carne em tochas de fogo, e todos os ossos do seu corpo em brasas; e fiz a aparência dos seus olhos como um relâmpago, e a luz das suas sobrancelhas como a luz imperecível. Fiz seu rosto brilhar como o esplendor do sol, e seus olhos como o esplendor do Trono da Glória. (7) Eu fiz honra e majestade suas roupas, beleza e alteza seu manto e uma coroa real de 500 por (vezes) 500 parasangs (seu) diadema. E coloco sobre ele a minha honra, a minha majestade e o esplendor, da minha glória que está sobre o meu Trono de Glória. Eu o chamei de YHWH MENOR, o Príncipe da Presença, o Conhecedor dos Segredos: pois cada segredo eu revelei a ele como um pai e todos os mistérios declarei a ele com retidão. (8) Eu estabeleci seu trono na porta do meu Salão para que ele possa sentar-se e julgar a casa celestial nas alturas. E coloquei todo príncipe diante dele, para receber dele autoridade, para realizar sua vontade. (9) Setenta nomes eu tirei dos (meus) nomes e o chamei por eles para aumentar sua glória. Setenta príncipes entreguei em suas mãos, para ordenar-lhes meus preceitos e minhas palavras em todas as línguas: para rebaixar pela sua palavra os orgulhosos até a terra, e pela expressão de seus lábios exaltar os humildes até a altura; para ferir os reis com seu discurso, para desviar os reis de seus caminhos, para estabelecer (os) governantes sobre seu domínio como está escrito (Dan.ii. 21): "e ele muda os tempos e as estações, e para dar sabedoria a todos os sábios do mundo e entendimento (e) conhecimento a todos os que entendem o conhecimento, como é duro (Dan. ii. 21): "e conhecimento para aqueles que conhecem o entendimento", para revelar-lhes os segredos do meu palavras e ensinar o decreto do meu julgamento justo, (10) como está escrito (Is.Iv. n): “assim será a palavra que sair da minha boca; não retornará para mim vazio, mas realizará (aquilo que me agrada)". 'E'eseh' (realizarei) não está escrito aqui, mas "asdh' (ele realizará), significando que qualquer palavra e qualquer expressão que saia de diante do Santo, bendito seja Ele, Metatron se levanta e executa-a. E ele estabelece os decretos do Santo, bendito seja Ele. Os nomes de Metatron. Os tesouros da Sabedoria foram abertos a Moisés no monte Sinai. Os anjos protestam contra Metatron por revelar os segredos a Moisés e são respondidos e repreendidos por Deus. A cadeia de tradição e o poder dos mistérios transmitidos para curar doenças (1) Setenta nomes tem Metatron que o Santo, bendito seja Ele, tirou de seu próprio nome e colocou sobre ele. E estes são: YeHOEL, YaH, YeHOEL, YOPHIEL e Yophphiel, e APHPHIEL e MaRGeZIEL, GIPpUYEL, Pa'aZIEL, 'A'aH, PerIEL, TaTRIEL, TaBKIEL,'W, YHWH, DH, WHYH, 'eBeD, DiBbURIEL, 'aPh'aPIEL, SPPIEL, PaSPaSIEL, SeNeGron, MetaTRON, SOGDIN, ADRIGON, ASUM, SaQPaM, SaQTaM, MIGON MITTON, MOTTRON, ROSPHIM, QINOTh, ChaTaTYaH, DeGaZYaH, PSPYaH, BSKNYH, MZRG, BaRaD.., MKRKK, MSPRD, ChShG, ChShB, MNRTTT, BSYRYM, MITMON, TITMON, PiSQON, SaPhSaPhYaH, ZRCh, ZRChYaH, B', BeYaH, HBH BeYaH, PeLeT, PLTYaH, RaBRaBYaH, ChaS, ChaSYaH, TaPhTaPhYaH, TaMTamYaH, SeHaSYaH, IRURYaH, 'aL'aLYaH, BaZRIDYaH, SaTSaTKYaH, SaSDYaH, RaZRaZYAH, BaZRaZYaH, 'aRIMYaH, SBHYaH, SBIBKHYH, SiMKaM, YaHSeYaH, SSBIBYaH, SaBKaSBeYaH, QeLILQaLYaH, fKIHHH, HHYH, WH, WHYH, ZaKklKYaH, TUTRISYaH, SURYaH, ZeH, PeNIRHYaH, ZIZ'H, GaL RaZaYYa, MaMLIKYaH, TTYaH, eMeQ, QaMYaH, MeKaPpeRYaH, PerISHYaH, SePhaM, GBIR, GiBbORYaH, GOR, GORYaH, ZIW, 'OKBaR, o YHWH MENOR, após o nome de seu Mestre, (Ex. xxiii. 21) "pois meu nome está nele", RaBIBIEL, TUMIEL, Segansakkiel ('Sagnezagiel' / 'Neganzegael), o Príncipe da Sabedoria. (2) E por que ele é chamado pelo nome de Sagnesakiel? Porque todos os tesouros da sabedoria estão confiados em suas mãos. (3) E todos eles foram abertos a Moisés no Sinai, para que ele os aprendesse durante os quarenta dias, enquanto ele estava de pé (restante}: a Torá nos setenta aspectos das setenta línguas, os Profetas nos setenta aspectos das setenta línguas, os Escritos nos setenta aspectos das setenta línguas, "os Halakas nos setenta aspectos das setenta línguas, as Tradições nos setenta aspectos das setenta línguas, as Haggadas nos setenta aspectos das setenta línguas e os Toseftas nos setenta aspectos das setenta línguas' (4) Mas assim que os quarenta dias terminaram, ele esqueceu todos eles em um momento. Então o Santo, bendito seja Ele, chamado Yephiphyah, o Príncipe da Lei, e (através dele) eles foram dados a Moisés como um presente. E de onde sabemos que permaneceu (em sua memória)? Porque está escrito (Mai. iv. 4): "Lembrai-vos da Lei de Moisés, meu servo, que lhe ordenei em Horebe para todo o Israel, até mesmo os meus estatutos e julgamentos". deles foram dados a Moisés no alto do Sinai. (5) Esses setenta nomes (são) um reflexo do(s) Nome(s) Explícito(s) no Merkaba que estão gravados no Trono da Glória. Pois o Santo, bendito seja Ele, tirou de Seu(s) Nome(s) Explícito(s) e colocou sobre o nome de Metatron: Setenta Nomes Seus pelos quais os anjos ministradores chamam o Rei dos reis dos reis, bendito seja Ele, nos altos céus, e vinte e duas letras que estão no céu. anel em seu dedo com o qual são selados os destinos dos príncipes dos reinos elevados em grandeza e poder e com o qual são selados os destinos do Anjo da Morte, e os destinos de cada nação e língua; (6) Disse Metatron, o Príncipe dos Governantes, o Príncipe da Glória; anjo, o Príncipe dos altíssimos, e dos príncipes, os exaltados, grandes e honrados, no céu e na terra: (7) "H, o Deus de Israel, é minha testemunha nesta coisa, (que] quando eu revelei este segredo a Moisés, então todas as hostes em todos os céus nas alturas se enfureceram contra mim e me disseram: (8) Por que você revela este segredo ao filho do homem, nascido de mulher, maculado e impuro, um homem de uma gota putrefata, o segredo pelo qual foram criados o céu e a terra, o mar e a terra seca, as montanhas e colinas, os rios e fontes, a Gehenna de fogo e granizo, o Jardim do Éden e a Árvore da Vida; e pelos quais foram formados Adão e Eva, e o gado, e os animais selvagens, e as aves do ar, e os peixes do mar, e Behemoth e Leviatã, e as coisas rastejantes, os vermes, os dragões do mar, e as coisas rastejantes dos desertos; e a Tora e a Sabedoria e o Conhecimento e o Pensamento e a Gnose das coisas acima e o medo do céu. Por que tu revelas isso à carne e ao sangue? Eu lhes respondi: Porque o Santo, abençoado seja Ele, me deu autoridade do alto e exaltado Trono, de onde todos os Nomes Explícitos saem com relâmpagos de fogo e chashmallim flamejantes (9) Mas eles não foram apaziguados, até que o Santo, abençoado seja. Ele os repreendeu e os expulsou com repreensão de diante dele, dizendo-lhes: "Eu me deleito, e coloquei meu amor, e confiei e me comprometi apenas com Metatron, meu Servo, pois ele é Um (único) entre todos os filhos do céu. (10) E Metatron os tirou de sua casa de tesouros e os confiou a Moisés, e Moisés a Josué, e Josué aos anciãos, e os anciãos aos profetas e aos profetas para os homens da Grande Sinagoga, e os homens da Grande Sinagoga para Esdras e Esdras, o Escriba, para Hillel, o mais velho, e Hillel, o mais velho, para R. Abbahu e R. Abbahu para R. Zera, e R. Zera para os homens de fé, e os homens de fé (os confiaram) para avisar e curar por eles todas as doenças que assolam o mundo, como está escrito (Ex. xv. 26): "Se quiseres ouça diligentemente a voz do Senhor, teu Deus, e faça o que é reto aos seus olhos, e dê ouvidos aos seus mandamentos, e guarde todos os seus estatutos, não porei sobre ti nenhuma das doenças que coloquei sobre os egípcios: porque eu sou o Senhor, que te sara ". (Terminado e terminado. Louvado seja o Criador do Mundo.)