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O Livro das Parábolas

1 Enoque — Capítulo 60

Fragmento do Livro de Noé — Beemote e Leviatã

24 versículos

1No ano quinhentos, no décimo quarto dia do sétimo mês da vida de Enoque, vi naquela parábola um forte tremor abalar o céu dos céus. O exército do Altíssimo e milhares de milhares de anjos ficaram grandemente perturbados.

2O Cabeça de Dias estava assentado no trono de sua glória, e os anjos e os justos permaneciam ao seu redor.

3Grande tremor e temor se apoderaram de mim; minhas forças cederam, todo o meu ser se desfez, e caí com o rosto em terra.

4Miguel enviou um dos santos anjos, que me levantou. Meu espírito retornou, pois eu não conseguira suportar a visão daquele exército nem o tumulto e o tremor do céu.

5Miguel disse: ‘Por que esta visão te perturba? Até hoje perdurou o tempo de sua misericórdia; ele foi compassivo e paciente com os habitantes da terra. Quando o castigo do Senhor dos Espíritos repousar sobre eles, atingirá filhos com suas mães e filhos com seus pais; depois, o julgamento ocorrerá segundo sua misericórdia e paciência.’

6‘Quando chegarem o dia, o poder, o castigo e o julgamento preparados pelo Senhor dos Espíritos para os que não reverenciam a lei justa, negam o julgamento correto e tomam seu nome em vão, aquele dia será aliança para os eleitos, mas investigação para os pecadores.’

7Naquele dia, dois monstros foram separados: a fêmea, chamada Leviatã, foi destinada aos abismos do oceano, acima das fontes das águas.

8O macho chama-se Beemote. Com seu peito ocupava o deserto chamado Duidain, a leste do jardim onde habitam os eleitos e justos, lugar para o qual foi levado meu antepassado, o sétimo desde Adão.

9Pedi ao outro anjo que me mostrasse o poder daqueles monstros e como, num único dia, foram separados: um lançado nos abismos do mar, e o outro, na terra seca do deserto.

10Ele respondeu: ‘Filho do homem, desejas conhecer aquilo que está oculto.’

11O anjo que me acompanhava revelou-me o princípio e o fim: no alto do céu, nas profundezas sob a terra, nos confins e nos fundamentos do céu.

12Mostrou as câmaras e divisões dos ventos, como são pesados e seus portais contados, cada qual conforme sua força; mostrou o poder das luzes da lua e as divisões das estrelas segundo seus nomes.

13Mostrou os trovões segundo os lugares onde caem e todas as divisões dos relâmpagos, para que brilhem, e seu exército, para que obedeça imediatamente.

14O trovão possui lugares de repouso enquanto aguarda seu estrondo. Trovão e relâmpago não são uma só coisa, mas seguem juntos por meio do espírito e não se separam.

15Quando o relâmpago brilha, o trovão dá sua voz. O espírito estabelece uma pausa durante o estrondo e divide igualmente entre ambos. O depósito de seus estrondos é como a areia; cada um é refreado, reconduzido e enviado pelo poder do espírito às muitas regiões da terra.

16O espírito do mar é masculino e forte. Segundo a força de seu poder, retém o mar com rédea e depois o impulsiona, espalhando-o entre todas as montanhas da terra.

17O espírito da geada possui seu próprio anjo, e o espírito do granizo é um anjo bom.

18O espírito da neve deixou sua câmara por causa de sua força; nela há um espírito especial, e o que dela sobe é como fumaça e chama-se frio.

19O espírito da névoa tem câmara própria, separada das demais; seu curso ocorre na luz e nas trevas, no inverno e no verão, e em sua câmara há um anjo.

20O espírito do orvalho habita nos confins do céu e está ligado às câmaras da chuva. Seu curso acontece no inverno e no verão; suas nuvens e as nuvens da névoa estão ligadas e dão umas às outras.

21Quando o espírito da chuva sai de sua câmara, os anjos a abrem e o conduzem. Quando se espalha por toda a terra, une-se à água existente sobre ela.

22As águas servem aos habitantes da terra, pois são alimento para a terra procedente do Altíssimo que está no céu. Por isso há uma medida determinada para a chuva, e os anjos cuidam dela.

23Vi essas coisas em direção ao Jardim dos Justos.

24O anjo da paz que estava comigo disse: ‘Estes dois monstros, preparados segundo a grandeza de Deus, serão destinados ao propósito que lhes foi determinado.’